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Estas escuchando curiosidades de la historia de Historia Nacional Geográfico.
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Hoy hablaremos del nacimiento del cine, la diversión de las masas.
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En la década de 1.890, el apogeo de la Béle Poc, las grandes ciudades de Europa y
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el nuevo mundo,
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ofrecían al público los espectáculos más varios pincos.
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En París, el profesor Emil Légueno mostraba en el Museo Greban, pantomimas luminosas.
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El Mago y George Millie proyectaba diapositivas en su teatro de Maghiarro de Arjudín.
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El cabaré de Chatnuar representaba sombras chinescas antes de bailar el cancan.
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No es de extrañar que los locales de Ocio se llaman "teatros de variedades".
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Por eso, cuando los hermanos Lumière desarrollaron el cinematógrafo en 1895,
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ellos mismos fueron los primeros en intuir sus posibilidades para convertirse en un
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nuevo espectáculo de masas.
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Así el 28 de diciembre de 1895, unos meses después de mostrar el film,
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trabajadores saliendo de la fábrica Lumière, ante un público selecto de científicos
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de París y Bruselas,
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organizaron en la capital francesa, en un salón alquilado del gran café, la primera
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proyección comercial de la historia.
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La sesión se componía de diez films breves, de nomás de un minuto cada uno y duraba
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en total 20 minutos.
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Aunque inicialmente no fue un éxito completo, pronto se corrió la voz
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y unas semanas más tarde se formaban ya las primeras colas para asistir al nuevo y
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revolucionario espectáculo.
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A partir de este primer éxito comercial, los Lumière trataron de crear un circuito
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para la explotación del cinematógrafo.
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Crearon equipos de operadores que viajaron a diversos lugares de Europa y el resto
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del mundo para grabar nuevos films,
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y al mismo tiempo hacer exhibiciones comerciales.
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Inicialmente sus espectadores procedían de las clases pudientes,
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de modo que los operadores de la empresa alquilaban el sotano de un hotel para
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proyectar films locales y el grueso de su catálogo.
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De esta manera se introdujo el cine en España.
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El 15 de mayo de 1896, en la fiesta de San Isidro, al exámbro promio a gente de la
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Casa Lumière,
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hizo una sesión en el hotel Rusia de Madrid, situado junto a las Cortes.
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Más tarde se desplazó a Barcelona donde grabó una panorámica del puerto, aunque
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allí no hubo función hasta el 10 de diciembre
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en los estudios fotográficos Napoleón, y la recaudación se destino a los soldados
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heridos en Cuba y Filipinas.
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Al mismo tiempo, para atender al público más popular, se hacían exhibiciones en las
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barracas de Feria,
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donde el cine convivía con la mujer barbuda y el lanzador de cuchillos.
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Todas estas eran soluciones provisionales, del mismo modo que los otros espectáculos
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de masas de la BLEPOK
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se celebraban en espacios propios, el cine también debía tener un local estable.
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Los Lumière construyeron uno en Lyon, su ciudad natal, en 1896, y acondicionaron al
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efecto otros tres locales en París.
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Sin embargo, fue en Estados Unidos donde se desarrolló el primer sistema de salas
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de cine destinadas a la mayoría de la población.
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En efecto, a partir del año 1905 se abrieron en las populares Salas Niquel Odeón,
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cuyo nombre combinaba el precio de la entrada,
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la moneda de cinco centavos se llamaba Niquel, con el término Odeón, Teatro Griego
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destinado a canto y poesía.
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Inicialmente era un espacio habilitado en la parte delantera de un local comercial,
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por lo que su afuero no superaba las 200 personas.
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Aunque pronto surgieron otros más grandes, capaces de acoger hasta un miller de
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espectadores.
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Estos locales disponían de una gran pantalla, un piano que tapaba el ruido de arrastre
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de la cámara y algunas dileras de sillas de madera.
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Su éxito fue espectacular, y en pocos años en las grandes ciudades norteamericanas
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se contaban por decenas.
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En las primeras décadas del siglo XX las vanguardias arquitectónicas también diseñaron
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salas de cine.
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Los empresarios de la industria buscaban el éxito comercial y creyeron hallarlo en
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los palacios del cine, unos auténticos monumentos reconocibles en el paisaje urbano.
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Junto a estos edificios de estilo arnuvo surgieron otros historisistas inspirados
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en el antiguo Egipto, la China Imperial y los templos gríos,
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pastiches exóticos que convivieron con las obras artísticas más progressistas.
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De Cojo Bussier creó en 1916 el cine la escala en la localidad suiza del Shofong.
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El parisino Robert Malette Stevens edificó en 1909 la sala Cine 37 de París,
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similar a los pavellones de las exposiciones universales.
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Y en 1926 el holandés Teo Bandoas Burk, profesor de la Bauhaus, decoró con pintura
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abstracta el cine dancing de lo vet en estrasburgo.
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El público quedó fascinado con el cine, ya que las vistas animadas hacían cobrar
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vida a las imágenes.
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En medio de la oscuridad sobre una pared blanca los coches circulaban de prisa, las
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olas sarandeaban las bargas y el tren parecía echarse encima de la gente.
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La sensación era que el celuloide había capturado absolutamente la realidad.
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Los espectadores se sintieron identificados con esas escenas domésticas, jugaban en
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la partida de cartas, reían con la broma del muchacho al regador regado,
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se asombraban con la demolución y reconstrucción de un muro, de ahí que la divulgación
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espontánea del cine fue ser el boca boja.
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El cine contribuyó el optimismo en el progreso de la sociedad anterior a la gran
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guerra.
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La crítica no escatimó el ojo al nuevo espectáculo, un periodista de el radical afirmón.
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Hemos obtenido toda la ilusión de la vida real.
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Otro colega del Chicago Chronicle opinó que nunca habíamos visto una tracción tan
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divertida para las masas como esta.
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El crítico de la post fue mucho más allá.
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En el momento en que todos podamos fotografiar a los seres queridos en su
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movimiento, la muerte dejará de ser absoluta.
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Pero el cine también tuvo críticas negativas.
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En ciertas aldeas de la Europa profunda, incitados por los acerdotes, los campesinos
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vieron en el cinematógrafo un engendro del diablo y trataron de destruir esa
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máquina malina.
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En las ciudades la aristocracia lo despreció, tachándolo de pasatiempo plebello,
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mientras que las clases bajas eran demasiado pobres para pagar una entrada.
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Un escritor de la talla de Máximo Borki, tras una función en San Petersburgo, lo
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percibió con extrañezas.
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La noche pasada estuve en el reino de las sombras, dijo.
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Los recelos intelectuales irían desapareciendo cuando empezó a ser apreciado como
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un arte por las vanguardias pariscinas, la propaganda soviética y la generación del
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27 en España.
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Entre algunas de las reacciones contra el cine, podemos destacar dos ocurridas en
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México.
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En 1896, los operadores de la Casa Lumière, Babyy y Bernard mostraron el artilugio
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al dictador por Siriodía que quedó encantado de verse en una pantalla y les autorizó
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a proyectarlo en el país.
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El público acudía a las funciones en la droguería plateros y en el salón rojo y salía
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entusiasmado hasta que un par de films disgustaron al respetable.
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En uno, dos actores vestidos de diputados libraban un duelo a pistola.
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En el otro, se fusilaban a un solado, a que se devieron las protestas.
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El público entendía el cine como un espectáculo divertido.
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Nadie acudía a ver la muerte, sino a disfrutar de la alegría de Babyy.
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[MÚSICA]
